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很多名人，都有写 日记 的习惯，
他们很多的日记，又都是后来公开的，
日记里总是要展示更多的真实的名人，
但日记里展示的名人和人们已经认知定势的名人，
前后大相径庭，大煞风景，
让人大跌眼镜，大惊失色。
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爱因斯坦多么伟大，也是犹太人，犹太民族在世界范围内也属于少数民族，被侵凌的民族。
但在他的日记里，却对我们，对我们中华民族，说了很多不友好的话，
甚至有人说是带有民族歧视的话。
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他曾经有 名言 ：种族歧视是白种人的弊病，
然而在日记中，他将中国人形容为 肮脏、迟钝的人 。
中国人吃饭的时候不坐在长凳上，
而是蹲着 就像欧洲人在茂密的树林里解手的时候所做的那样。
就连孩子们看起来都是无精打采的迟钝样子。
如果这中国人取代了其他种族，那就太可惜了。对于像我们这样的人来说，缺乏思想将是无法言说的枯燥乏味。
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列夫.托尔斯泰，列宁说他是俄国革命的一面镜子，
写了那么多崇高严肃的作品，《战争与和平》、《安娜卡列尼娜》、《复活》，等等，
但揭开他的日记，让人们看到了一个不忍目睹的作者。
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他说：我在战场上杀人，我在决斗时杀人，我赌纸牌输钱，我榨取农民的血汗，却浪费他们的劳动果实，我无情地惩罚他们，我和放荡的女人鬼混，我欺骗男人。我说谎、抢劫、通奸。我酗酒、打架、杀人 没有一项罪行，是我不曾犯过的。
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托尔斯泰最后实在不忍原谅自己的行径，在八十二岁的高龄时，悄悄离开了妻子、别墅，最后死在乡下一个寂静的车站里。
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胡适，文学家、史学家、思想家，国学大师，是中国新文化运动中最具代表性的 人物 。
看看他的《胡适留学日记》：
7月13日，打牌。7月14日，打牌。7月15日，打牌。
7月16日，打牌。7月17日，打牌。7月18日，打牌。
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除此之外，胡适在自己的《藏晖室日记》中写道：
我们打牌不赌钱，谁赢谁请吃雅叙园。我们这一班人都能喝酒，每人面前摆一大壶，自斟自饮。从打牌到喝酒，从喝酒又到叫局，从叫局到吃花酒，不到两个月，我都学会了。幸而我们都没有钱，所以都只能玩一点穷 开心 的玩意儿：赌博到吃馆子为止，逛窑子到吃‘镶边’的花酒或打一场合股份的牌为止。有时候，我们也同去看戏 我那几个月之中真是在昏天黑地里胡混。有时候，整夜地打牌；有时候，连日的大醉。
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胡老师，这么大的 教育 家，这么大牌的老师，怎么去教人抓紧分秒读圣贤书，又怎么去教人守着操行德行。
这样的胡老师，我们怎么看。
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郁达夫，事迹，令人景仰，才华，几乎无与伦比，
但日记里暴露的也几乎不是很崇高，
当然，日记里有些事情是早年的事情，
但也多少让人至少感到不少的别扭。
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青岛，缺点当然也是有的；第一，夏天的空气太潮湿，雾露太多，就有点儿使人不舒服。其次则是外国的东方舰队，来青岛避暑停泊的数目实在太多，因而白俄的娼妇，中国盐水妹来赶夏场买卖的也混杂其中，热闹到了使人分不出谁是良家的女子。喜欢异国颓废情调的人，或者反而对此会感兴趣，但想去看一点书，做一点事情的人，被这些酒肉气醉人的淫暖之风一吹，总不免要感到头昏脑涨，想呕吐出来。我今年一个夏天就整整被这些活春宫冲坏了的 结果就一个字也没有写，一册书也没有读，到了新秋微冷的时候，就匆匆坐了胶济车上北平去了。
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既然是日记，肯定是比较忠实于 生活 ，
里面有些意外，也不难理解，但弄到狗血剧情那类，
实在让人却步。
不过，也说明了，人无完人，人非圣人，人都是人。
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如果日记里写的，也像颂歌里一样，
恐怕日记也就没有研究的价值，
也就没有真实的意义。
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还是季羡林大师似乎处理得最好。
季羡林，我们尊为大师，也确实是大师，
学术大，修养大，
尤其是语言大师，通英、德、梵、巴利文，能阅俄、法文，尤其精于吐火罗文，
他在《清华园日记》里却让我们看到了语言泰斗的另一种风格。
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北平真是个好地方，唯独这每年春天的大风实在令人讨厌。
没做什么有意义的事 妈的，这些混蛋教授，不但不知道自己泄气，
还整天考，不是你考，就是我考，考他娘的什么东西？
今天才更深切地感到考试的无聊。一些放屁胡诌的讲义硬要我们记！
以前我老觉到学生生活的高贵，尤其是入了清华，简直有腚上长尾巴的神气，绝不想到毕业后找职业的困难。
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似乎有些粗俗，似乎有些怪味。
但也真实，也在大师的内涵之内。
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日记，可能是真真假假的，别太当真，
有时连其本人也很难分辨，何况日记。
原创： 赵宪宇 杂文 诗 |
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发表于 2022-1-26 18:52:12