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美国穆斯林人口与社会

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发表于 2022-2-27 19:50:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
摘要:本文通过对伊斯兰教在美国的传播、美国穆斯林人口与社会网络、宗教对话与社会关系重建等问题的叙述和分析,获得了以下初步认识:第一,伊斯兰教在美洲大陆的早期传播几乎与哥伦布横跨大西洋的航海活动同步,经历了数百年的发展演变。第二,伊斯兰教是当今美国发展最快的宗教之一,较高的生育率、移民和宗教皈依等将会使美国穆斯林人口继续保持增长态势。第三,美国穆斯林人口以青壮年为主,他们的受教育程度与全国平均水平基本接近,已成为本国经济社会发展中的重要力量。第四,美国穆斯林温和包容,他们以清真寺和社团组织为平台,致力于宗教对话和各种社会服务活动,努力重塑穆斯林的公共形象。第五,受各种复杂因素的持续影响,美国社会对穆斯林的偏见很难在短期内消除。如何实现穆斯林与主流社会的良性互动,不仅取决于穆斯林群体的自我调适,也在很大程度上取决于其他群体特别是主流社会对他们的态度。
关键词:美国;伊斯兰教传播;穆斯林;人口;社会
中图分类号:B968(712) 文献标识码:A 文章编号:1002-0586(2014)02-0076-08
伊斯兰教是当今美国社会发展最快的宗教之一,2011年,美国清真寺数量达到2100余座,和10年前相比增加了900座,是1980年的3.5倍。我国学术界对美国伊斯兰教有所介绍,但由于资料占有不够,大多比较简略。“9·11”事件以后,美国学者对本国伊斯兰教的关注度明显提高,一些新的研究成果相继推出。本文以笔者在美国访学期间所收集到有关文献资料为基础,结合在波士顿、纽约、华盛顿、波特兰等地的实地考察,着重就伊斯兰教在美国的传播、美国穆斯林的人口状况和社会生活等作初步介绍和分析,以期对美国伊斯兰教的历史与现状有更多的了解。
一、伊斯兰教在美国的传播
(一)穆斯林人口迁移与伊斯兰教在美国的传播
美国是一个移民国家,人口迁移是不同宗教传人美国的主要途径,伊斯兰教也不例外。伊斯兰教在美国的传播最早可以追溯到几百年以前,从美国移民政策演变和世界上一些主要穆斯林国家(地区)人口迁移的角度,我们把伊斯兰教在美国的传播大致分为早期、中期和后期三个不同阶段。
1.穆斯林人口的早期迁入(19世纪60年代以前)。穆斯林何时进入美洲地区是美国伊斯兰教研究者比较关注的问题之一,对于美国穆斯林来说,这个问题因为他们“寻求美国认同的需要而变得更加重要”。有学者认为,大约在公元12世纪后期,穆斯林航海者曾经到过美洲大陆,而且很可能是北美地区。这一观点虽然有少量实物遗存(手工艺品、碑刻)和文献记载的支持,但缺乏足够的说服力,尚未得到学术界的普遍认可。更为可信的观点是,穆斯林涉足美洲大陆的时间与哥伦布横跨大西洋的航海活动大致在同一时期,即公元15世纪末至16世纪初叶。当时,北非地区“一些信仰伊斯兰教的摩尔人(Moors)被迫离开西班牙,设法抵达加勒比群岛,其中有少量的人到了今天美国南部的新墨西哥、亚利桑那等地区”。公元17世纪,在欧洲人大量迁入美洲地区的同时,也有少量的穆斯林来到这块“新大陆”,这些穆斯林的后裔虽然后来改信了基督教,但人们从其家传遗物中发现了青铜盘、手抄本《古兰经》和铜质茶壶等伊斯兰文化印记。
美国学者一般将1619年至1863年的200多年称为“大西洋奴隶贸易”时期或“奴隶时期”,在这段时间里,西方殖民者将为数众多的非洲黑人贩运到美洲大陆做奴隶。他们主要来自非洲西海岸,也即今天的科特迪瓦、加纳、布基纳法索、尼日尔和阿尔及利亚一带,数量超过1000万人。据估计,其中有数以万计的穆斯林,但他们中的绝大多数后来改信了基督教。20世纪70年代,美国黑人作家阿莱克斯·哈里(AlexHa-ley)出版了一部名为《根》的著名小说,作家在讲述自己家族史时透露,他的先祖昆塔·卡因特(Kunta Kinte)及其所在村落的人在被贩运到美国之前是穆斯林。
这一时期,美国伊斯兰教最显著的特征是没有形成穆斯林社区,也没有修建清真寺,以黑人穆斯林为主。尽管大多数穆斯林后来皈依了基督教,但仍有一定数量的人一直保持着自己的信仰,他们或以分散方式从事礼拜等宗教活动或者暂时隐瞒了自己的信仰。还有一些人虽然名义上改宗为基督教徒,但他们的日常生活中仍保留了一些伊斯兰文化传统,如施舍、封斋、保留经名、恪守饮食禁忌、戴头巾等等,这些文化根基成为许多非洲裔美国人后来皈依伊斯兰教的内在动力,许多非洲裔美国人认为,他们今天成为穆斯林不是“改宗”而是“回归”。
2.穆斯林移居美国的中期阶段(19世纪60年代至20世纪60年代)。美国南北战争维护了国家统一,废除了奴隶制度,国家经济社会环境不断改善。穆斯林在这一时期迁入美国的数量虽然不多,但他们逐渐组成了信仰共同体,修建了清真寺。1875年至1912年,奥斯曼帝国统治下的大叙利亚地区有一些穆斯林移居美国,他们中有逊尼派、什叶派阿拉维分支、德鲁兹派等。第一次世界大战结束后,有更多的穆斯林迁入美国,他们大多是那些已经在美国定居的穆斯林的亲属。北达科他州的罗斯镇是文献记载最早的美国穆斯林社区,早在20世纪初期,居住在这里的黎巴嫩穆斯林就自己组织起来,进行礼拜等宗教活动,1930年前后修建了清真寺。在印第安纳州的密歇根城,1914年就建了一座伊斯兰中心,其成员起先主要是来自叙利亚和黎巴嫩的穆斯林,后来很快吸引了周边地区其他族裔的穆斯林。1912年,今巴基斯坦旁遮普省的少量穆斯林男子移居加州圣地亚哥,与墨西哥妇女通婚,后来逐渐形成了一个较大的穆斯林社区。伊斯兰教在纽约城出现于19世纪后期,当时的穆斯林主要是来自波兰、俄国、立陶宛的移民。1907年,他们在布鲁克林建立了自己的宗教社团。
1921年和1924年,美国国会先后制定通过了《移民配额法案》和《种族法案》,这类法规旨在限制移民的数量和种族构成,除了西半球国家的公民外,其他国家人口移居美国都受到严格的配额限制。因此,从1921年到“二战”结束这段时间,穆斯林迁入美国的数量没有显著增长。
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