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周末的旅行也该返程了，特意规划了一下，决定从319线进入羊角镇，去看一看毗卢洞与孔雀洞。
319国道车辆太多，不停地加减着速度，避让着来车，真还不如昨日的省道206线好行驶。
过永顺，穿林凤，从龙台驶离319进入正待维修的县道。县道极为破烂，只好不停的转动着方向盘，以回避前方巨大的坑涵，一番折腾下来，竟到了羊角镇，再横穿羊角这个遍地垃圾、极为肮脏的场镇后数公里，毗卢洞到了。
一条窄窄的水泥路通往毗卢洞就不再向前了，略宽的尽头处用作停车，好在来此之人不多，勉强可以回旋。
停车的路边有众多售卖香烛的村妇，见有车来，追逐于车窗外，不管你停靠妥当与否，围堵着，大声的叫卖着。这种情形在国内几乎就是处处可见，只要有庙宇、有神佛所在之处，必有闲着的农人出售着香烛纸钱，呵呵！仰杖着神仙，挣几个香火钱，本也无可厚非，只是这群农人太过执着了一点。
毗卢洞处在一山洼里，下行的石梯把我们带到了山门前，山门还是那般简朴，还是有人坐收门票钱。
山门后的院落很小，以至走完后让 人生 出此院落比雕刻于墙上的景区布置图还小的错觉来。
最先看见的石龛，也就是最有名的毗卢洞，所谓 毗卢 ，梵语，佛光普照之意。
佛祖柳本尊 十炼修行图 ，在这里以立体雕塑的方式呈现给佛徒们。我不是很懂柳本尊，虽略知 十炼 ，是通过以炼指、立雪、炼踝、剜眼、割耳、炼顶、舍臂、炼阴、炼膝等十种苛苦修行来宣扬密宗教义，但终是不懂密宗佛法要义的，好在龛洞里的 故事 不需要你的绝对了解，只想看上一看这宋以来的艺术杰作，以慰远道而来的足与眼，足矣。
毗卢洞，是一个保存得几近完美的龛洞，甚至要感谢大 自然 对它的特别眷顾。洞里的雕像自然的风化都破坏得极少， 人物 的五官与表情都是那样的清晰可见。神的姿态、佛的容颜，守护的金刚、环顾的罗汉，无不栩栩如生。千百年来，固守于此，无声地讲述着佛家的 十炼 。
与石龛相邻的毗卢寺，是一座非古物的破庙，仅有小小一殿，殿内空空如也，无佛像神龛，更无膜拜者的身影，殿之一角有大鼓一面，鼓皮已破出个大洞来。从成色来看，也许这是寺里唯一的古物吧。
后，有两个大型龛洞，各为幽居洞和千佛洞，以及汉代崖墓。
小院最里端就是闻名海内外的 翘脚观音 ，当然佛徒们是不太愿称其为 翘脚观音 的，也就为其取了众多溢美之名，如 紫竹观音 水月观音 等，但我认为，还是 翘脚观音 来得实在，来得自然。
院内凸出的峭岩石窟中，观音悠闲散坐于荷叶上，一双赤足，左踩莲花，右脚却翘踏于所坐之荷叶上，一反平日所见，如民间女子一般，毫无做作之态。神态祥和，既有神的端庄，更有人的妩媚。衣裙飘逸，薄如蝉翼，更把那千年的观音衬托得丰姿绰约，神的仪容，又透出世俗的风味来，难怪也有人称其为 风流观音 。
此观音，曾被誉为东方的维纳斯。我并不苟同此美誉，但其形神之美无以言表，你只有趋身于她的身前，怀一颗虔诚与爱慕之心去膜拜，那坐等你千年的观音，也许正考验着你前世许下的愿，等你今生的再现。
毗卢洞很小， 翘脚观音 之后，以为还会有什么样的绝美再现于眼前，殊不知，我已把毗卢洞看了过遍，包括那空荡荡的汉代崖墓。毗卢洞太小。
从毗卢洞出来，路见一指路牌，严华洞在此不远，驱车而去。一片荒野山岭，有一孤庙悬于半山，山门无人值守，门内既无寺僧，也无游人，有只大黄狗懒懒地看着我，既不友好，也不凶恶，一切都安静着，如同死去的荒山，时有风过，树梢相绊，发出似人声如鬼语的声来。一时间，恍若坠落兰若寺，当然，丝毫不敢生出邂逅叶小倩之念来。
山门内，呆看着前方有飞檐翘角的庙宇隐于林间，只见空寂的石阶层层向上，不见打钟的和尚，不见清扫的居士，甚至看不见庙门是否洞开。野庙？孤寺？会有谁驻守其间？
去不去的想法正在徘徊，一个中年男子走到我头顶上的台面来，问：几个人？得知我们四人时，说了句：40元，直接而简单。当被我问及此寺有何物可看时，并不作答。
我犹疑着走上台阶，越过正用钢管支撑着的岌岌可危的牌坊式古石门洞，站在有他的台地上。两幢大殿，殿门紧闭，除此之外别无一物。再相问，依然不答。心有不爽，加之对那猥琐之人不敢信任，拂袖而去，节约了40元。
车穿过川渝界，出安岳，进入大足区高坪乡，再折返，又进入安岳县双龙街乡，孔雀洞紧邻326乡道，只是来时不巧，孔雀洞正封闭施工，只好隔着铁栅栏看了一回骑在孔雀上的孔雀明王。
安岳，有大小佛像10万余尊，这次匆匆间得以相见，不过寥寥可数，但所见之雕像，从资料来看应为其境内摩崖石刻之精品了，八庙之卧佛与力士，千佛寨的西方三圣，圆觉洞的净瓶观音，毗卢洞的柳本尊和 翘脚观音 ，还有孔雀明王，虽说是来去匆匆，可这人生苦短，匆匆一见，也是前世的缘定，不然怎会错过那木门寺，怎会相忘那匆匆中擦肩而过的男人与女人呢？
愿菩萨恩典，有缘再见。
●作者简介●
张 伟，喜欢将自己的所闻、所见、所感，安静地倾吐于笔下。 |
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发表于 2022-1-26 21:41:36