那些最具收藏价值的古钱币

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个人的气运，使其时刻在龙气的保护下，趋吉避凶，因此，搜集多种多样的大清铜币就成为许多藏家的方针。
大清铜币制作工艺精湛，铜币无论是在做工，还是在雕刻方面，都非常的精美。由于铜币发行数量有限。经过了多年，目前保存比较完整的铜币非常的少，许多收藏爱好者都会想尽各种办法，希望能够尽快地收藏大清铜币。由于当前的市场需求量增加，导致大清铜币的价格增长越来越快。
中华民国开国纪念币
1911年辛亥革命勝利后，清帝退位，中华民国成立。中国民主主义革命的先驱者孙中山就任中华民国临时大总统，并在颁布的“临时大总统令”中提出要“另刊新模，鼓铸纪念币”，随后武昌和南京两处造币厂率先铸行了“中华民国开国纪念币”铜元辅币，以十文面值的为主，在全国大量发行以取代清朝铜元，这就是“中华民国开国纪念币”铜元的由来，也就是“袁大头”。
根据钱币收藏界的一般共识，对一种钱币，应该把可以明确币名或显示钱币最主要特征的一面称为“面”，而把其相对的另一面称为“背”，据此我们应该把此币最能区别于前朝铜元，并具有鲜明的划时代革命和进步意义的有“中华民国开国纪念币”（以下简称“开国纪念币”）字样的一面称为面，而把其对应记值的另一面称为背。
袁大头普通币上面（正面）为袁世凯左侧五分像，上铸“中华民国X年”或“中华民国X年造”中文繁体，具有很高的历史文化研究价值，寓意“民主、共和、宪政及君主立宪”之思想希冀。
下面（背面）为嘉禾之图案，古称生长奇异的禾，古人以之为吉祥的征兆。亦泛指生长茁壮的禾稻。典出《书·微子之命》：“唐叔得禾，异亩同颖，献诸天子。”铸在钱币之上寓意国家重视农桑、以民生为本；其另一思想取其家和之谐音，寓意“家和万事兴”之意。
花钱
花钱源于汉代，花钱在早期使用的时候主要是汉族民间自娱自乐的一种玩钱，这种钱币由于不是流通钱，因此它的材质大都比较粗糙，汉族民间把这种钱俗称为“花钱”。
“花钱”虽然具有钱币的形态，但不作流通使用，是钱币中的“非正用品”。汉族民间花钱的种类繁多，诸如开炉、镇库、馈赠、祝福、玩赏、戏作、配饰、生肖等等都要铸钱，这种“钱”，其实是专供某种需要的辟邪品、吉利品或纪念品。
其中“吉语钱”是比较普遍的一类花钱，主要以“长命富贵”、“福德长寿”、“加官进禄”、“天下太平”等吉语为内容，这同时也反应了中国传统文化的渗透力。民俗钱又称“花钱”、“厌胜钱”或“压胜钱”。外形常与当时的古钱相仿，但却不能流通。花钱所展示的内容丰富，是不同时期民俗的缩影，并有如：祈福、镇库、馈赠、祝福、玩赏、配饰等众多类别，映射出百姓对幸福安康、前程锦绣的美好期许。近年来其价格才会成加速上升。
由于花钱不属于正式货币，它是以民间为发行主体的纪念用品，不论何种花钱，只要是精美的、有艺术性的、有创造性的，尤其是有故事情节的其价值就相对要高一些，如宋代的马钱是就具有很高的收藏价值。收藏花钱一要图文精美、品相好；二要大气顺眼。就相同品种花钱而言，年代越久远，其经济价值和收藏价值就越高。花钱还有官铸、私铸之别，一般而言，官铸民俗花钱因存世数量稀少而更有收藏价值。
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